历年来有哪些值得一看的高考满分作文?:高考满分作文大全(含论据和评析)

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历年来有哪些值得一看的高考满分作文?:高考满分作文大全(含论据和评析)

作者:admin浏览数:2020-06-14 14:09:06

历年来有哪些值得一看的高考满分作文?

我比较有印象的几个满分作文有:年陕西高考的一个满分作文,孙悟空的成才之道;年北京高考的满分作文,仰望星空与脚踏实地。

这几个作文之所以我比较喜欢,一个是其内容,一个是形式比较创新。

《孙悟空的成才之道》是一演讲稿的形式写的,是以孙悟空为角色发表一个演讲,透过讲述孙悟空的人生经历,来表达对成功的看法。

在一开篇就写到:各位听众,大家好。

感谢大家百忙之中带着孩子来听我的演讲。

这让人耳目一新,有往下读的冲动。

然后从孙悟空带着唐僧取经的经历来讲述自己对成功的感悟。

比如里面提到:成功的秘诀之一就是“走出去”!去外面的世界!在广阔的世界里,认清自己,提高自己,千万不能做一只“井底之蛙”!这是从孙悟空离开花果山的角度出发去讲述成功需要突破自己,要有更多见识和更广阔的眼界。

总之作者的文笔很好,内容也够充实,更重要的这种方式让值得让人学习,具有创新精神。

《仰望星空和脚踏实地》也兼具创新和内容,这是一封至墨子的一封信,作者说从墨子那学到一个道理,就是仰望星空和脚踏实地。

里面提到很多墨子的语录,从中可以看到作者的文化底蕴,更重要的是,能读出韵律,就如一位老师评价的:它具有雅语的特征。

而且不仅是文字本身优美,内容也具有精神和情怀。

所以无论从体裁的新颖度,文字的底蕴,内容的思想深度,都可以被称为一个佳作。

我推荐一篇满分作文《我想起了远逝的丝绸之路》。

初中的时候,在一本高考满分作文书上第一次读到这篇文章,一开篇就是“总是想起那满载辉煌的古道。

跟着汉使张骞的驼队,从长安出发,饮一杯送元二使安西的酒,西出阳关。

一路走来,歪歪斜斜的足迹,印满岁月里不寻常的邂逅。

”天啊!直接震撼了我幼小的心灵,读完之后立刻就抄在积累本上,然后经常在考试作文里模仿,就连我的中考作文也受到它的影响,中考语文竟然出乎意料考了分满。

后来读高中,虽然议论文占了高中作文的半壁江山,但是还是总喜欢翻开这篇文章来读,喜欢的不得了。

不得不说,这篇文章很大程度是胜在文采上,每一句话每一个词都带着浓浓的古味,给我们描绘了一副沧桑斑驳的历史画面,大漠黄沙幽幽古道,最后联系到西部大开发,升华了文章的高度和现实意义。

再来一句:“遥想大漠丝绸路,孤傲地悬着它世纪的心思。

就这样独步在砖石构成的丰碑上,已经枯死的沙柳,伫立着怪影,印证着千年前的繁华。

没有尽头的巷子啊!无数的门,无数声“吱呀”,无数人们的身影。

来了一拨又一拨,在未曾干涸的溪石上,捶打浆洗的麻衣,难掩的一串渐远的蹄声……”如果你想写怀古类的文章,一定要读一下它;如果你想提升文笔,也一定读一下它;即使你只写议论文,也读一下它吧,不会让你后悔的。

一篇好的文章不仅仅在于如何遣词造句如何辞藻华丽,更重要的是有着怎样的巧思包含着作者怎样的情感,又带给了读者怎样的感受。

基于以上几点,请大家看一看年哈尔滨市的满分高考作文《听我的故事,别走开》,这篇文章的作者名为刘婉荟,现在更多的人叫她“八月长安”。

十多年前她写下满分高考作文以状元的身份考入北大,十多年后更是写出了《橘生淮南》《你好旧时光》《最好的我们》等畅销青春文学作品。

以下附上原文:“我透过橱窗望着你,你带着随身听滑着滑板飘然而过;我微笑地看着你,你紧紧领带提起公文包隐没在人海之中。

我问你,可不可以听听我的故事?你摆摆手说,对不起,我没时间。

可是真的如此吗?为什么我在你的眼中看到昨晚娱乐节目庸俗的搞笑,嗅到酒席上残留的腥味?请不要说谎,你已将生命浪费给了空虚。

或许你不懂,有人说民族的魂魄被刻进我的脊背用一字一句代代流传。

是的,我是个载体,载着罗马大帝的征战,耶稣基督的救赎。

我带着华夏五千年的血脉走向你,告诉你现在为什么要奋笔疾书埋头苦干,告诉你如何让脚下的土地崛起于世界的东方!而不是任由你活得苍白迷茫!有人说,生命的壮阔被融进我的血液用厚重的扉页平复躁动。

是的,我是份倾诉,给你讲述喀秋莎的复活,牛虻的悲情。

我带你与简爱一起冲破卑微的诅咒,和哈克贝里一起扬帆远航。

我了解你,你或许与简爱一样害怕黑暗,与哈克一样向往远方,甚至会带着些许对金钱的迷恋——就像那个箍桶匠。

我只是想在床头灯下陪伴你,把我的故事写进你的梦乡,夜复一夜,有一天你醒来,惊觉自己已有了飞翔的羽翼。

你转身离去,你不懂,可有人了解。

他南征北战满面风霜却仍在八角楼里借烛火端详我思维的火花——你可知道它引发了中华大地怎样的燎原之势!他三分天下日理万机,却仍以日读千言告诫部下——你可知那部下“士别三日当刮目相看”又是怎样的千古佳话!还有一位留着一字胡的先生将我送给一位素昧平生的进步青年,我只听见他说,为了希望,为了明天!我仍旧在讲,可我挽留不住。

有人轻轻说,别难过。

我看见我的身体飞离了扉页闪耀在荧光屏上。

我看到了一个人专注的眼神,然后是更多,更多……我笑了,这是时代赠与的另一种方式。

如果说这能挽留你的匆匆转身,我宁愿舍弃千年的书香扑鼻。

如果我的故事可一代代流传,我不在乎讲述者的身份。

只要你听我的故事,别走开!”不知道你看完这篇文章感受如何,但我作为一个十分喜欢读书尤其喜欢读纸质书的人初次看完这篇文章顿时热烈盈眶。

她愤怒,她哀伤,她欣慰,她释然,她期盼。

这是一个怎样的女子才能写出如此恢弘的文章,是一个怎样的女子才能在高考的限时考场上带着镣铐也跳出了绝美的舞姿。

跟随她的文字你仿佛看到了神色匆匆的路人将生命虚度;你仿佛看到了不甘的传承者带着千年的血脉奋笔疾书;你仿佛看到了古往今来名篇大家毕生的心血;也仿佛看到随着时间流失传承一点一点的破灭……她文笔优美随处可见排比却又不是单纯的堆砌辞藻,立意新颖在当时乃至现在都足以让人眼前一亮,光是一个题目就叫人有了忍不住读下去的欲望,难能可贵的是她把第一人称的议论写出了叙事的美感,一幅幅带有画面的故事在读者脑海中闪过让人更加印象深刻,著名作家阿来也有一篇文章《一滴水经过丽江》采用了此种方法让枯燥的介绍变得生动有趣。

最后,再附上年的高考作文题目,放在最后的原因是我相信每个人都在阅读过程中毫不费力的找到了她的思想她的情感,最后放出来看看跟你心中所想是否有所不同:“目前中国读书的人越来越少。

年为%,年只有%。

造成这个现象的原因是多方面的。

现在的人为什么不读书?中年人说没时间,青年人说不习惯。

还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。

年是%,年已经有%。

全面了解材料原则一个侧面和一个角度,自己确定题目和问题,字数字。

”记不得有一年的江苏高考作文,是以鲁迅先生那段耳熟能详的“世界上本没有路,走的人多了,就成了路。

”为引子,将“人与路”作为话题的一篇满分作文,至今每每想来,都还记忆犹新。

大致写的是祖孙情,以时间为线轴,叙述了一条亲情路。

文中的“后来啊,路是一张张冥币,你在天上,我在地上。

”,还记得当时看到这里,总是莫名心酸,那份苦楚与无奈,就这几行浅浅的字里,深深刺痛了我,这是我未曾能够从始至终体会到的情感。

为什么这么说呢?我对奶奶的记忆永远停留在不过岁的孩童时期。

还记得上学时琦君写的《金盒子》,节选自她的《长沟流月去无声》,里面有句话,“几年后,年迈的双亲,都相继去世了,暗淡的人间,茫茫的世路,就只丢下我踽踽独行。

”这里所包含的情感,基于同是对亲人的思念,看完刚才那篇满分作文,总是会遥想至此。

好的文章可以打动人,正是这位考生的真情实感打动了阅卷老师,才会有这满分作文的可能。

我想,如果遇到这些感性话题的作文,大家都会有东西写,但是怎么写,不需要往大的方面着手,越贴近自身的反而更能打动阅卷老师,更能在高考紧张的氛围下,自然而然地流露考生的真情。

高考作文满分六十分,写作优秀的文章通常能到分以上甚至满分。

但是,这里的写作优秀并不只是狭义上的文笔优秀,毕竟高考作文文笔是一方面,其他还有立意,书写,文章结构等等。

满分作文通常是立意清晰,条理分明,八百多字的文章看得心神清明,并不费神。

所以高考作文的“好”其实是要做到,不需要费心去读却能读出深意。

我翻阅了历年的高考满分作文,记叙文和古文偏少,大多是规规矩矩的议论文,引经据典条理分明。

但我个人比较喜欢写意深刻的文章,写古人,写今朝,并能给出自己的独到的见解。

如:年全国卷满分作文《大同世界,焉能忘本?》这篇作文功力深刻,不像是一个高三学子能写出来的,看得出来这位同学必定是十分爱好文学才是。

文中有几句话是这样的:不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。

忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。

我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。

猫捉鼠,人图学,此天之道也。

字字句句,当发人深省。

并且,文采很好有没有?当然,我也只是处于个人喜好喜欢这篇文章,并不是说其他类型文章不好。

只是我认为这篇文章告诉我们“世界虽大同,不能忘本”,我相信很多成年人对于这个“本”有不同的理解。

有些人可能认为是道德是中华几千年来教育的素养孝道等等,也可能是其他的一些见解。

这篇文章就是从不同的层面分析了“不能忘本”,是虽然当前国泰民安不能丧失报效国家的信念,要像古代征战的将士们一样有治国报国的决心。

自古英雄出少年,想必当年小小年纪就有这样的文采和决心的少年,现在已经完成了自己的梦想。

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高考满分作文大全含论据和评析

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2015年高考作文满分是多少分

年高考作文满分一般在到分之间,大部分省份高考作文的满分都是分,有些自主命题的省份作文分数会高一些,具体的要看地区和试卷类型。

例如:高考语文科目既有教育部命题的全国卷,也有不同省份命题的地方卷。

不同命题的语文作文满分也是不同的。

一般作文满分都在分之间。

高考作文满分全国卷是分,江苏卷是分。

其它省份自主命题的语文作文满分也是以分居多。

高考作文怎么才能得高分:作文得高分有几点:立意审题字迹正能量文采。

写作文,就是我们对身边事物的理解,我们写作文,可以把自己的情感带入进去,把自己想像为主题,这样我们写事情或者是抒发感情的时候,更加的能够打动人心,让老师在读文章的时候,能够更就加的有感触,触动人心呢。

写的作文最好是要贴近生活中的事实的,不要偏离生活,有和生活贴近,让人感觉到这篇文章是真实的,这样的作文才能得高分,有时候根据生活中的实践,有一些自己的见解,也都可以写在作文上,有时候自己的结论,可能会让老师觉的很好,有时候会给你加分,虽然有时候,也会让老师感觉不好,但是最起码是不会扣分的。

高考语文科目既有教育部命题的全国卷,也有不同省份命题的地方卷。

不同命题的语文作文满分也是不同的。

一般作文满分都在分之间。

高考作文满分全国卷是分,江苏卷是分。

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其它省份自主命题的语文作文满分也是以分居多。

高考作文即普通高等学校招生全国统一考试全国高考语文卷最后一题或几题包括小作文。

一般要求立意自定文体自选或除诗歌外题目自拟不得抄袭不少于字。

一般满分为分。

且需要思想健康向上,不得透露考生真实校名,人名;并且有严格的评分标准如,基础等级和发展等级和评分细则。

高考语文科目既有教育部命题的全国卷,也有不同省份命题的地方卷。

不同命题的语文作文满分也是不同的。

一般作文满分都在分之间。

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历史上高考有人考过满分作文吗

我可以肯定,绝对是有的,就是数量比较少。

我的作文虽然不怎样,最后不是也拿满分了。

我是幸运的那一个。

考满分作文是指在历年各省普通高校招生考试中语文试卷作文部分成绩获得满分的文章。

高考作文历来是社会关注的话题。

据媒体报道,多省高考阅卷结束,满分作文凤毛麟角。

著名的高考满分作文有《站在黄花岗陵园的门口》《首阳义士》《赤兔之死》。

有肯定是有的,只是出现的次数非常少罢了,我也弄不来一篇文章给你,毕竟我是个毕业差不多四年的老学姐了*。

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求历届高考满分作文(最好是诗歌的)急急急急急!!!!!O∩_∩O谢谢

求历届高考满分作文最好是诗歌的急急急急急!!!!!∩_∩谢谢我来答新人答题领红包年四川高考满分作文——《悲中行》戊子岁,四月初八。

川静其波,鸟罢其鸣。

一场无情的天灾袭来,举国恸哭。

在灾难面前,我们选择坚强;在悲痛中,我们选择坚强。

汶川坚强,四川坚强,中国坚强!因为坚强,我们不怕灾难;因为坚强,我们明天更美好!————序汶水东流不复西,神仙难改地震袭。

川蜀儿女多苦难,一片荒城尽眼底。

映现当年唐山景,尽是残垣与断壁。

秀丽河山浩劫后,昨日今朝各两异。

都道零八年岁好,为何灾难紧相逼。

江山如画景色美,怎奈苍天生妒忌。

北国刚受冰冻灾,天府又遭夷平地。

川静其波鸟罢鸣,齐哀满目皆疮痍。

江天五月渐阴沉,满腔悲痛灰色弥。

油绿麦田无人收,万千苍生宿路隅。

平生有泪不轻弹,今朝闻此泪如泥。

武候诸葛若有知,不堪目视亦掩泣。

彭祖寿延八百载,可知人命仅须臾。

州州郡郡华夏土,一砖一瓦似金玉。

金玉散去不足惜,金玉怎比万事吉。

花儿凋谢来年开,来年风景更旖旎。

茂年男儿体健壮,安能袖手闻羌笛。

理会百姓疾与苦,血汗合流同舟济。

绵薄微力不足道,奇迹因爱八方聚。

竹丝管弦为君鸣,可敬可赞可歌泣。

卧薪含悲建家园,蜀山青青蜀水碧。

龙的传人谁可胜,只手亦有撑天力。

汉羌一家爱无疆,我齿你唇永相依。

旺兴岁月定轮回,红霞当空雄鸡啼。

红烛数盏列堂前,潜心默祈哀思寄。

白云苍狗命难料,生者奋进逝者息。

青史铭刻五一二,永记今朝万人罹。

川蜀儿女多坚强,还把灾难视蝼蚁。

立我于高山之上兮,眺望远方。

惟见山河齐悲兮,黯然神伤。

立我于高山之上兮,眺望远方。

还看万众一心兮,不屈脊梁。

立我于高山之上兮,展望悲中奋起兮。

多难兴邦,中华坚强!说明:这首诗是今年四川的高考满分作文,今年四川以“坚强”为话题,写一篇文体不限的文章。

该考生以歌行体和楚辞体写汶川地震,并且这是一首藏头诗,第一排下来分别是地震灾区的地名,可见其才华横溢!年高考满分作文诗歌《忘记》我的脚忘记了,就像那次陷进浓密的光芒之中一些惆怅的故事被溪水冲淡,并卷走这是一个尴尬的节日一团夹在门缝里的风涌不出来,挤不进去我的眼睛忘记了,那是一场油画般绚丽的真相消逝在时光里的文字漂浮在头顶的神像,被误解门开启了风栖在树尖如一双黑白的翅膀我的嘴角忘记了,突然之间世界被抛上天空拒绝了柔软的舌头路口一场残酷的狂欢,并朗诵无助的密闭房间水银倾泻一地时而凝聚,时而远离我的面孔忘记了,我的手臂用黑暗绘出鲜花献给沉默的夜献给破晓的呢喃年:《赤兔之死》江苏考生建安二十六年,公元年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。

其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。

孙权大惊,急访江东名士伯喜。

此人乃伯乐之后,人言其精通马语。

马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。

众人不解,惟伯喜知之。

伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操作《龟虽寿》云:‘老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

’吾心知君念关将军之恩,欲从之于地下。

然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。

吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。

”伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言:‘人中吕布,马中赤兔。

’想来当不负君之志也。

”赤兔马叹曰:“公言差矣。

吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。

‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。

吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。

关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。

操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。

’其人诚信如此。

常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。

’吾敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。

”赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷叔齐之高义。

玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。

士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间乎?”言罢,伏地而亡。

伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。

权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?”后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬之。

【简评】此篇是年以“诚信”为话题的临场作文,作者为南京考生。

读罢此篇临场作文,令人拍案称奇。

一是故事新奇。

作者以熟谙三国故事为基础,编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事,其想象力实在丰富。

二是立意高远。

文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓吕布两类人物的褒贬,实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高”一联,“物犹如此,人何以堪”一句,抒写了人生当择善而从唯诚信是瞻的志向,使文章的立意更上层楼。

三是语言老到。

通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬,这种老到的语言功夫,是众多考生无法望其项背的。

得分:分。

年:《转折》年全国高考作文题北京无论在个人经历中,还是在社会生活中,常常会出现令人难忘的转折。

对此,你一定会有所感有所思有所悟。

请以“转折”为题,写一篇不少于字的文章。

《转折》尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼,日猎于苍野之间。

岁逢大旱,草木尽枯,獐兔竞死,群隼枵腹。

或搏苍穹,徙鸿蒙,求索于重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。

则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。

余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。

逢此时,志不同则前途殊也。

归属若何,唯志所谋。

夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。

君曾见清泉流塞于大石者乎?此泉之转也。

择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而不名于世,久之腐臭;择进者,遇阻无畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。

君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之转也。

择趋避者,散于群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。

然则物之形貌,每决于何择于转折也。

而青史之上,举大业者亦莫不有择于转折也。

百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦。

而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱之重折下毅然择生,终有绝唱之史无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹。

亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休。

虽夭大计于街亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名,而得千古慨叹。

由此观之,转折者,多为困阻也。

唯怀大志不言败者,可转而为人杰。

其逢小挫辄逡巡而返者,茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也!乃知骅骝骋于浩野,必有跌扑尘泥者,择偃志者死,择奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,择灰心者亡,择拼搏者得神技。

人必有踬踣于疾风骤雨者,择苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。

不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义于四海,流芳于后世,则非不畏困险笃志愤发者莫属也!【点评】从具体内容和写作技巧来说,本文可谓引用传说,开篇不凡;以“志”立论,意义深远;纵横捭阖,开掘非浅;巧妙收束,题旨毕见。

“文言是我作为一个现代人对古代人怀着敬仰的回顾,是对他们精神的继承。

”本文作者――北京考生耿亮如是说。

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说,有届高考满分作文用文言文写的

高考作文《诚信》——赤兔之死建安二十六年,公元年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。

其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。

孙权大惊,急访江东名士伯喜。

此人乃伯乐之后,人言其精通马语。

马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。

众人不解,惟伯喜知之。

伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩,欲从之于地下。

然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。

吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。

”伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。

’想来当不负君之志也。

赤兔马叹曰:“公言差矣。

吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。

‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。

吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。

关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。

操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。

’其人诚信如此。

常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。

’吾敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。

赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷叔齐之高义。

玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。

士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。

伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。

权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?”后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。

【简评】读罢此篇临场作文,令人拍案称奇。

一是故事新奇。

作者以熟谙三国故事为基础,编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事,其想象力实在丰富。

二是立意高远。

文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓吕布两类人物的褒贬,实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高”一联,“物犹如此,人何以堪”一句,抒写了人生当择善而从唯诚信是瞻的志向,使文章的立意更上层楼。

三是语言老到。

通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬,这种老到的语言功夫,是众多考生无法望其项背的。

得分:分。

专访蒋昕捷我如何写满分作文《赤兔之死》以一篇《赤兔之死》赢得作文满分的蒋昕捷是南京中理科班的学生,高考考完后,他就和几个好朋友结伴去泰山玩了,昨天夜里才赶回南京。

今天上午,他在家中接受了扬子晚报记者的专访。

蒋昕捷是在妈妈的电话中得知自己的作文得了满分,他说,当时很难形容自己的心情,因为用古白话书写高考作文,能否得到阅卷老师的认同,心里也没个底,但他坚持认为,写这样的故事用古白话更恰当,表现历史人物更生动,当然自己运用起来也更自如。

刚拿到题目时,他觉得这次作文题目入手比较容易,但要写好很难,当做到现代文阅读时,文章中恰好提到了赤兔马,他一下子像见到了老朋友,随之吕布和关羽的形象也浮现在脑海中,他联想到这两个人物都与“诚信”相关,可以用到作文上,但如果单纯做成人物评论,作文就缺乏感染力。

接着他想到赤兔马早年跟从吕布,后来又追随关羽,关于“诚信”的话题,它应该是最有发言权的,于是就编撰出赤兔之死的故事。

整个写作花了分钟的时间。

一位阅卷老师在作文评语中写到“明白晓畅,文采飞扬,这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的”,作为一名高中学生在高考临场作文时如何能发挥得如此自如?蒋昕捷告诉记者这要归功于平时的积累。

从岁的时候,他就迷上了听袁阔成的《三国演义》,小小的半导体成了他最亲密的伙伴,一天要听七八场书。

上小学后,他开始读古典名著,《水浒》《西游记》《红楼梦》,尤其是《三国演义》,他酷爱文中描写的那个猛将如云谋士如雨的时代,读了至少三四十遍,很多章节都能熟读成诵。

除了古典文学,他还喜欢读鲁迅的杂文钱钟书的小说和一些名人传记。

也许是因为阅读广泛的原因,他的语文成绩一向不错。

高中开始,老师要求他们写日记周记,文体不限,他就最喜欢用自己擅长的古白话抒写,偶尔也作诗填词。

但蒋昕捷也坦率地承认,自己的议论文常写不好。

虽然对文学有如此之浓的兴趣,蒋昕捷的高考志愿却填的全是计算机系。

他说,从高中开始对计算机产生了浓厚的兴趣,尤其是编程方面。

古今中外不少学者都是文理兼通,自然科学和社会科学也是融会贯通的,自己也希望能成为这样的人,但在现实中,这种矛盾却总让他一筹莫展,看文学书籍要花时间,做理科练习同样也要花时间,由于理科较为薄弱,老师和家人常督促他多做题目,他却总有点排斥心理,结果高考果然“吃了亏”,数学题有好几道明明会做却因为计算错误白白丢分。

以后不管学文科还是理科,他两样都不想放弃,看来这样的“时间冲突”以后一直都会存在了。

作文要想写得好有什么秘诀呢?记者问了很多热心家长最关心的问题。

蒋昕捷笑笑说,其实古人早就说过,“读书破万卷,下笔如有神”,最重要的是平时的积累,要博览群书,尤其是中外名著,光靠课本上的几篇文章远远不够。

另外“留心处处皆学问”,比如高考前一天的晚上,他看央视套节目,正好是专家在评论一部电影,用到“物犹如此,人何以堪?”的句子,他立即就记在心里了,结果就在高考作文中用到了。

还有像“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高”的句子都是从评书中听来的。

老师眼中的蒋昕捷语文老师蔡玉英说,得知蒋昕捷高考作文得了满分她既高兴又很惊讶,蒋昕捷真是闯出的一匹黑马!因为班上有好几个同学作文都不错,在区里市里作文比赛还得过奖,蒋昕捷却不在其中,但再想想他能得满分也在情理之中,因为他的语言功底是最好的,感悟力也非常强。

平时每周都要求大家写一篇随笔,题目不限,蒋昕捷就常常用古白话文写作,非常简练,有的只寥寥数笔,却很有灵气。

由于语文功底不错,蒋昕捷在语文上几乎不花工夫,除了平时爱看课外书。

学校给高中学生开出了多部中外名著,他都阅读得非常认真,对古文和章回小说尤其感兴趣。

有一次语文课上讲到方苞的《左忠毅公逸事》,老师要求学生上黑板将相关内容编写成对联,蒋昕捷编得最好。

《三国演义》中很多描写人物的对联他都能倒背如流。

但平时考试他的作文却并不十分突出,尤其是写议论文,总感觉很不顺手,对那些可以自由发挥率性而为的作文则常常一挥而就。

这次高考作文,蒋昕捷可以说是扬长避短,发挥出最佳的一面。

班主任喻克俭老师是教数学的,她告诉记者,蒋昕捷给她最深的印象就是有个性有主张,比其他孩子要显得成熟。

平时在班上他沉默寡言,上课也从不主动举手发言,表露自己,但心里非常有数。

比如一次考试成绩下降了,找他谈话,他只有一句话:我知道了。

但下次考试成绩一定会赶上来,让老师很放心。

他属于那种学习不太刻苦,但思维敏捷,比较聪明的学生,比如数学,他很少做题目,所以成绩只排在中上等,但思维非常清晰,一点就通。

高二开始,他的兴趣逐渐转移到计算机上,有时一放学就到电脑房,也玩游戏,不过他很有自制力,不会影响到学习。

喻老师说了一件让她印象深刻的事,高二时候她刚接手这个班,由于性格比较内向,蒋昕捷并不引人注目,但有一次和他深谈却改变了自己的印象,和一般的孩子不同,蒋昕捷非常有主见,不是那种老师说什么就听什么的循规蹈矩的孩子,但也不是特立独行非常逆反的孩子,只有真正了解他才能知道这一点。

天津日报因《赤兔之死》一文而名噪一时的南京考生蒋昕捷高考成绩为分,由于今年分数线可能略高于去年,小蒋能否被其第一志愿南京师范大学录取尚难预料。

“三国”专家点评《赤兔之死》:虽有硬伤,瑕不掩瑜。

《赤兔之死》赢得高考作文满分的消息一经传出,赞誉如潮。

月日,中国三国演义学会理事许昌市三国文化研究会常务副会长史友仁说,虽然文章开篇就有错误,但瑕不掩瑜,是一篇难得的好文章。

许昌是汉魏故都。

当年,关羽在此夜读《春秋》护皇嫂,赤兔马上挑袍辞曹,其忠义诚信在许昌表现得尤为突出。

因此,许昌人对关羽有着独特的情感。

研究《三国演义》几十年的史友仁指出,关羽败走麦城,是在建安二十四年,公元年,而不是《赤兔之死》一文中的“建安二十六年,公元年。

”另外,“吕布结袁绍而斩其婚使”应为:吕布结袁术而斩其婚使。

这两处是文章的硬伤。

针对文章最后一句:“后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬”,史友仁说,据史书记载,孙权杀关羽后,派人到洛阳,将关羽的首级送给曹操,企图驾祸于曹,被曹识破。

曹操以帝王礼节厚葬关羽首级于关林。

在这一点上,文章虽悖史书,却更能突出关羽诚信忠义的感召力,堪称文章的神来之笔。

语文,心中的一泓清泉——乐语文赋江西考生挈竹榼以逸致兮,披鹤氅而登台。

揽清风以盈袖兮,乐语文而开怀。

乐语文也,胜景每览,好怀常开。

若夫春也,初雷数声,残冰几块;近郊紫红,远山青黛;飞絮竞逐,游丝相赛;粉蝶恋花,黄蛱绕菜;帘外燕舞堪怜,柳底莺穿可爱;鸟鸣春眠不觉,花落未扫犹在。

夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;叶浮飘萍,波翻细麦;浅涧水灵,深林天籁;东海涛惊,北泽浪骇;芰荷覆水景致,牛鹭留人风采;西园草盛径迷,南岭藤多路窄。

秋也,落日榴赤,流云梨白;薄雾可织,明霞堪裁;山前秋草,庭下凉槐;静菊独傲,过雁相排;丹枫烂漫之极,白鹤野闲之太;碧落爽朗无云,银河澄莹如带。

冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;苏幕密遮,红樱轻摆;寒烛影煌,暖日杳霭;丝竹冬丁,舟桡唉乃;翠竹环绕地阁,腊梅暗发山脉;凉风遍地骤驰,瑞雪漫天扑盖。

语文者,信有醉人之姿,更有养人之态。

语文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座满,雅客常来;美韵众和,佳酿频酾;歌阑箸落,宴罢冠歪。

语文者,如同窗旧交,忘机少艾;垂虹胸襟,捉月气概;可与登楚岫,渡秦淮,游阆苑,醉蓬莱,攀绝壁之青松,抚穷乡之古柏;指杏酒以约沽,临陂路而议买。

语文者,如绮阁绿眉,雕楼青睐,雾寰杏眼,云鬓桃腮;可与之泛舟江南,系马河外;尽历三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳边塞。

无语文也,则竞夜无眠,终宵多这个字打不出,竖心旁加“亥”,《现代汉语词典》收录此字,释为:〈书〉形痛苦;愁苦。

苔痕侵壁隐忧,蛛网挂檐叵耐,尽怀低落之情,更无高驰之态,若抑郁于前失,如唏嘘于新败,顾瘦影以自怜,遣愁怀而无赖。

以至伤途穷而路末,怨时蹇而命乖,向墙隅以流涕,闻画角而生哀。

嗟乎!草木一秋,人生几载?每登高临远,观云望海,必曰:“不登象牙之塔,何爱鸡肋之才?不付此生语文,何惜数尺病骸?”故出师访友,夜坐书斋;遗策常求,古书每猜;阅文沉醉,读诗尽呆;眼涩流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口诵心惟不怠。

语文者,洵为一泓清泉也,可逸致,可遣怀,语文者,洵为一泓清泉也,可逸致,可开怀。

参考资料:?=首先说可以。

高考作文是文体不限的诗歌除外,所以高考作文写成文言文体例没什么不可以。

而且历年高考满分作文现在称作标杆作文中确有这方面的优秀之作,包括江苏省王云飞同学于年高考写成的骈体文,轰动一时。

其次说要慎重。

高考作文毕竟是限时之作,短时间内完成将近一千字的写作,还要求扣题完成,这对考生而言是一个很大的挑战。

除非对文言文的笔法驾轻就熟,否则写起来可能会磕磕绊绊,文思打乱,结果连篇幅可能都写不够,而且写出来的成品还可能很多句子不符合文言文的文法要求,写出来的是“伪文言文”,这样不但不能得高分,甚至连基本分都得不到。

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近三年的高考满分作文范文

因为不知道你要的哪里的,所以我选了篇全国卷的,望采纳天道酬诚信泱泱古国,悠悠华夏。

五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。

五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

孔曰成仁,孟曰取义。

仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。

在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。

心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身齐家治国平天下,行义者亦应以诚信为本。

义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于风萧萧兮易水寒中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。

伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。

陶朱公荡舟西湖之上,得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。

屈原被发行呤泽畔时,叹举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,他愤恨那些以身之察察,受物之汶汶者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。

刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知水能载舟,亦能覆舟,他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了贞观之治……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

为人格涂上一层亮色我该坚持什么?我该如何选择?我面对无数疑问,在月夜下独自徘徊……精诚所致,金石为开这是讲诚信的巨大作用。

记得有一家公司招聘人才,每个人都希望到这一家公司工作,因为这是一家有规模,效益好,工资高的公司。

于是,在招聘的这一天,先后来了四位应聘者。

其中有三位都说自己有两年以上的工作经验。

但面对招聘者的拷问,他们很快就显示出对这一行的无知。

最后来了一位男学生,他坦率地对招聘者说,自己不具备这方面的工作经验,但对这项工作很感兴趣。

招聘者毫不犹豫地录用了他。

当问他为何能以诚相对时,他说小时候有一次他捡了钱,奶奶问他时撒了谎。

奶奶朝他屁股上重重地打了一下,然后告诫他说:穷不可怕,只要你诚实,你就有救。

他说他永远记住奶奶的话。

诚信比一切智谋都好,因为它是智谋的源泉。

诚信是做人和处事的一条基本原则。

不仅仅现实中的人会因其真实而获得意料之外的惊喜,而且还会给后人留下一笔丰厚的精神财富。

请信守诚信吧!因为诚信,我们才能取得别人的信赖和信任;因为诚信,我们才可以收获一份意外的惊喜;因为诚信,我们才可以走出人生的不如意;因为诚信,我们才可以成为真正的智者。

林则徐说:观操守,在利害时。

古代有许多贤明之士,正是在个人利害攸关之际,表现出财贿不以动其心,爵禄不以移其志的高尚情操。

为维护人格的尊严而自重,为保持人格的纯正而自省,为防止人格下滑而自警,为追求人格的升华而自励。

当人们在感叹世风日下,天良渐泯时,人们不约而同地关注到社会人性美的另一面。

假如我们碰到买彩票这件事,又该如何去做?我们会像那位业主那样做吗?互联网上的调查显示,大多人的态度是暧昧或相反的。

一粒沙里看世界,这就更加显示出业主行为的难能可贵,他的内心,存放着一个美好诚信的无形世界,映射出人性的纯净和伟大。

让我们向这位业主一样,树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球……让我们向这位业主一样,用充满生命的希望期待诚信,让诚信成为我们人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,为自己的人格涂上一层亮色。

至诚,至成松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。

它们尚且如此,作为天地人三才之首的人,又该如何呢?是的,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,它给了世界一个稳定的依赖,给了人心一方安稳的净土。

诚信是立业之本。

在当今三聚氰胺,瘦肉精,塑化剂接踵而至的时候,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,它便赢了一半,在阿里巴巴公司爆发诚信危机,内在诚信体系崩溃之时,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,一诺千万金的企业站出来,让消费者真正放心,让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业,才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,而非钻营牟利的不法分子。

诚信是为人之道。

在吾日三省吾身之时,言而有信是必审必省的一项,可见其重要性,修身,齐家治国,平天下,做人的第一步,就是修身,而修身的第一步,当推言而有信了。

古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,江湖大盗聚集之处,当头的就两个字:信和义,君子一言,驷马难追,为了一句诺言,赴汤蹈火,在所不辞,这才是中国人对诚信的最好阐释!诚信是科学研究的根基。

科学研究的第一要素不是精密的仪器,不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学对真理的承诺,如同医务工作者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。

如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献!诚信是……我们许诺,所以我们遵从,我们约定,我们信赖,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们必将成功!因为至诚,所以至成。

满身花雨又归来沧海霁月,落崖惊风。

一花一世界,一叶一菩提。

在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。

能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。

曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。

当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。

是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。

随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。

文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。

我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。

而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。

各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。

殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。

奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。

春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。

情感也是如此。

“住在布达拉宫,我是雪域之王。

走在拉萨城中,是世间最美的情郎。

”这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。

他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。

他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。

问佛:为什么总也遗憾?佛曰:没有遗憾,无法体味幸福。

问佛:为什么下雪总在夜里?佛曰:美好的东西总在不经意间流走。

仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本性。

猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。

但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。

人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来……大同世界,焉能忘本?是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。

后之览者,亦将有感于斯文。

时维六月,序属仲夏。

榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。

乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。

忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。

于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。

呜呼!陶陶然之乐哉。

然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。

倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。

忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?故大同盛世,尤不能忘本也。

追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。

且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。

忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。

十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。

大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。

我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。

猫捉鼠,人图学,此天之道也。

呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。

随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。

大同盛世,尤不能忘本。

看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。

望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。

我们忘却的艰辛时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。

我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。

在我们的嘲笑中,他们含泪。

我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。

在我们的嘲笑中,他们傻笑。

我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨毛钱的价。

在我们的嘲笑中,他们执着着。

当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。

他们傻笑着,我们哭了。

我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。

我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。

他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。

他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。

在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳。

用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。

我们需要继承与发扬那一轮光辉。

沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。

时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。

锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。

朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落。

在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。

在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根。

价值之花缀于责任枝头如果我是山,就站成一种尊严,让山花烂漫,山风拂面,让每个角落都透着梦的语言,让我们的价值在太阳下展现;如果我是水,就流成一种磅礴,让小船远航,鱼儿欢畅,让我的价值随水儿流淌。

——题记每个人都有每个人的责任,每个人都有每个人的价值,如果你选择的是双翅,就去拥抱整片蓝天!如果你选择的是鱼鳍,就去亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足,就去体会莽莽绿林。

而我选择的是责任,是价值,我要让我的人生过得有意义。

青山绿水,衣袂翩翩,是那诗酒为伴的李太白吗?“且放白鹿清崖间,须行既骑访名山”,杯酒之间,便留下满纸华章。

在朝为官,他不谙官场的黑暗,即便郁郁不得志,犹令高力士磨墨脱靴,作为诗仙的他,怎能忍受官场的黑暗与倾轧。

倒骑青牛,寄情山水,清风为伴,明月为友,诗仙的责任不就是如此吗?即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。

这才是真正的诗人。

如此大的灾难,尤其是腐刑,使司马迁精神上受到了极大地刺激,他曾一度想自杀,但想起父亲的遗言,且以孔子屈原左丘明孙子韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己,终于忍辱负重地活了下来,经过六年的牢中生活,他终于完成了这部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨着——《史记》。

它是以本纪表书世家列传五体结构,创造性地写出了以人物为主体的巨着。

司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨着?那不正是因为他知道自己的责任,他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗?正是这一点让他成为了后人心中的英雄。

盛田昭夫——索尼公司董事长。

即便他自己有很大的资产,也不忘去创造更方便的产品让人们享受。

随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。

他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗?于是他又一次令世人震惊。

正是她的责任心让他的价值尽情展现。

是鸟,就应该飞向蓝天;是鱼,就应该游向大海;正如是猫儿就应该捉老鼠。

无论怎样的诱惑,我们都应当记住自己的责任,让自己的价值像七色光般绽放光彩!职责——永不凋零的花将士牢记着自己的职责,在国泰民安时依旧艰苦训练;白帆牢记着自己的职责,在风平浪静时依旧鼓足勇气;蜜蜂牢记着自己的职责,在丰衣足食时依旧辛勤工作。

而当那吃着鲜美的鱼的小猫依旧不忘职责去捕鼠之时,我们是不是也该叩问自己的心灵——我们的职责是否该铭记于心。

职责是一盏明灯,它亮在我们的整个生命中,让我们时刻铭记着属于自己的那份责任。

当朋友把幼小的孩子和丢弃给他时,他明了自己身上那份卸不下的职责,从此,他日夜奔波,将汗水汇成了一条长长的河,滋润着朋友家人的心田。

然而生命对于他过于苛刻,朋友的妻子患病在床,年幼的孩子又需要照顾,他还要在外打工维持生计,所有的艰难一时间都重重地压在这个并不健壮的男人身上。

这时的他就是抛弃他们而寻求自己的生命之美本无可厚非,可这个伟大的男人从未忘记过那份职责,他坚强地承担着,用自己的行为谱写着一首充满仁义的职责之歌。

他就是朱邦月,一个感动了千万人的牢记职责的英雄。

职责是一朵芬芳的花,它开在我们人生的各个角落,让我们时刻感受着它的芳香和美丽。

在四川地震中,一个中年男子为了自己的职责护住了身下的四名孩子,他似乎微笑着感受着人么用无限的崇敬为其铺就的天路,那路旁的花朵是孩子们的微笑,那芬芳也留在了人们的心中,任时光流逝岁月变迁,他那份为了职责而奉献的精神将成为永恒,在这个世界屹立成一座也不退色的丰碑。

谭千秋,这个在危难之时固守职责的人民教师所带给沃恩的感动,将如其名字般千秋永传诵。

职责是一曲悠扬的歌,它回荡在我们生活的不同阶段,传诵着我们不同的生命之美。

在封建制度的压迫下,他不得不为自己的忠诚之语付出沉重的代价,宫刑这个折磨着他的灵魂和身体的酷刑,如一把扎在他胸口的刀,让他生不如死,但就在这最痛苦之时,他没有舍弃自己的职责而安度晚年,他忍痛写作,为了“究天人之际,成一家之言”的职责,为了父亲生前的遗愿,他苟且偷生,备受鄙视却着成了“史家之绝唱”。

司马迁这个可怜的人啊,在巨大的痛苦中仍坚守职责,这是一种怎样伟大的情怀?当我们拥有了可以不去捕鼠亦可以生活美满幸福时,别忽略了那朵永不凋谢的花朵——职责!西安的无奈兔子弃长补短,以它的弱项代替擅长的奔跑,不禁令人哑然失笑。

可你又何尝不是呢?我的西安!巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜;淙淙的护城河是你历经千辛,却依然盈盈的眼波;葱葱的骊山是你一如既往的青丝。

周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼;秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿;唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。

是啊!这些都是你的长项,是你屹立于世界的基石,是你赶超历史的滚滚车轮。

而你却忽视了这世人眼中的长处,你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼,用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光;用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。

你想像纽约一样成为国际化大都市,你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想;你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……你用别人的东西装点自己,自己却埋没在了复制当中……看看吧!我的西安,眼底尽是无奈。

满眼充斥着盒子一般的水泥大楼,偶尔冒出的两座古色建筑,似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。

你是西安,十三朝的古都!秦汉的雄风,盛唐的繁华是你的长项,可你却邯郸学步,东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。

还记得当年的你吗?丰镐的国风唱得你意气风发;阿房的宫灯照得你熠熠生辉;未央的歌舞漾得你柔波婉转;骊宫的清泉洗得你铅华尽去。

你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼;你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛;你的剑挥出无数边关意;你的酒酿出不尽离别情。

威武雄壮属于你,千娇百媚属于你。

即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。

西安,这才是真正的你,如一杯茶幽香沁脾,如一坛酒醇香永久。

西安,多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣,换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖!这才是真正的你,西安!选择适合自己的路人生是一段有着优美风景的旅程,每个人都在开辟一条属于自己的路。

有的路柳荫匝地,有的路落英缤纷,有的路表面阴云密布却转角柳暗花明,有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重,而只有选择一条适合自己的路,才是最好的路。

有一个小故事,说小兔子,小松鼠和一群小动物一起学游泳,小兔子,小松鼠却怎么也学不会,十分难过。

思想家仙鹤说:“生存需要的本领不只一种呀!兔子学不了游泳就学打洞!松鼠学不了游泳就学爬树嘛。

”这个小寓言就隐藏着人生的道理。

正像仙鹤所说,人生的发展方向,生存本领并不只有一种,何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路,才是最好的路。

只有适合自己的路,才是最好的路。

只有客观认识自己,对自己有正确的把握与定位,才能选择适合自己的路。

古罗马诗人奥维德说过:“认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。

”着名演员蒋雯丽就为自己选择了一条正确辉煌的人生之路。

她从小就是个活泼爱动的女孩子,而且尤其喜欢体操,可因为体质不行,在市体操队练了五年,也没能转为正式体操队员。

后来,她又想成为一名作家,可是由于受文学基础和生活环境所限,她一直找不到什么好的写作题材,自然也就没什么成就。

但她经过对自己的客观认识后,毅然走上了演员之路,并发挥出了自己的特长,成为了闪耀的明星。

她曾经练体操和作家的梦想,不就像那小兔子的游泳经历么?也许做一件事不成功,并不是没有付出主观的努力,只不过是因为那不是适合自己的路而已!而后来她走上了表演之路,就像是小兔子学会了“打洞”,那是适合她的,也就必然给她带来了成功。

诚然,有人说坚持到底就一定会成功。

但这是建立在你选对了路的基础之上的。

如果你一开始就选择了不适合自己的道路,那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么?你再有毅力,再有精神,就像赶车去楚地的人再有盘缠,再有干粮,再有骏马,也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。

有一个农村的年轻人,热衷写作,曾写了一篇文章寄给陈忠实点评。

那是一篇平庸的文章,陈忠实却出于友好和礼貌鼓励了年轻人。

年轻人从此受到陈忠实的鼓舞,放弃农耕,用全部的热忱投入写作,却一生平庸,默默无名,穷困潦倒。

陈忠实后来听说了这件事,不觉扼腕叹息。

难道说年轻人没有付出努力吗?不是的,他是没有认清自己,没有选择一条适合自己的路啊,才导致了他一生的颓败。

正如小兔子无论怎样努力都无法学会游泳一样,兔子是注定无法游泳的,但它可以打洞,可以有其他的生存本领。

何必为了不会游泳而垂头丧气呢?那不过是因为那条路不适合自己而已!古人言:“三百六十行,行行出状元。

”生活中有多少实例证明,只有适合自己的路,才是最好的路。

比尔盖茨中途退出哈佛大学,创立微软,张朝阳自主建立搜狐网,鲁迅弃医从文,成为中国人精神的脊梁,他们都选择了适合自己的路。

试想他们如果只沿着自己从前的路走下去,会有今天的微软,搜狐,人民的战士吗?一只会打洞的兔子就是一只优秀的兔子,不管它会不会游泳。

华兹华斯曾说过:“适合自己的生活才是美好而诗意的。

”同样,只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。

当然,这条路也会有崎岖坎坷,但不要怕,因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。

那么就勇敢的拼搏,并享受这条路上的风景吧,让自己活出一个精彩灿烂的人生历程!让凝固的音乐流动起来这世间有一种你看不见的音符,从古老的金字塔尖顶上神秘地越过,从史前巨石柱威严的阵垒中淌过,从泰姬陵对称的镜面上划过,从檐牙高啄的苏州园林中跳过。

变化莫测的音符,只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲,只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。

大自然神秘莫测的力量让万物各展其才,不要妄想占领别人强悍的领地,我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲,而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。

五步一楼,十步一阁,人们喜欢称建筑为流动的音乐,然而在我的心中,如果一个建筑挺立在适合它的土地上,它便是最美的花朵,最流畅的音乐。

贝聿铭——中国一代伟大的建筑师,最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔,完全对称的几何构型,华丽地展示着它的理性之美,但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣,不伦不类。

流动的音符淌过小山美真子的藏室,便幻成了一曲“世外桃源”。

阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体,百分之八十的部分埋于地下,远望恰如一座山峰,与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作,文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。

若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠,那岂不是暴殄天物?特定的人,特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。

与着名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比,我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪,她善于将自然与建筑融为一体。

你看那科尔伯格大厅,完全由自然取材,却成就了一番美妙的画面。

再看斯沃茨摩大学联合科学楼,那种对称美让人叹为观止,理性与科学在此闪光。

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你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

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