中国传统文化800字作文，:传统文化的作文素材

中国传统文化800字作文，

中国传统文化上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。

但在这天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。

因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

企业愿景杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去老师家请教。

时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。

脚下雪已有一尺多后了。

此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。

古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。

在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。

黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。

如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

经典文章欣赏唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍重的是白天鹅。

途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。

中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。

而传来中国传统礼仪文化。

是每个华夏儿女的职责，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”导语：上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。

以下是小编为大家分享的中国传统文化作文篇，欢迎借鉴！【篇：中国传统文化】上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。

但在这天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。

因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

企业愿景杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去老师家请教。

时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。

脚下雪已有一尺多后了。

此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。

古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。

在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。

黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

昔日的年画鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭一台春晚和几条拜年的短信所取代。

然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。

当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。

我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。

那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。

西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。

在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。

在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。

张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

元宵时节，灯是最让人难忘的，那色彩丰富的灯有着悠久的历史，特别的习俗。

灯，凝集着古代的智慧，我最喜欢的就是“海盐滚灯了”：在海盐长川坝一带有着那令人赞不绝口的滚灯节目，谁会知道那灯还能与人翩翩起舞呢？不过，你看那托举腾跳侧手翻倒立窜扑叠罗汉等高超动作连成了一个个神奇的故事。

你看那是刘海撒金钱，那是仙鹤生蛋，那是我最喜欢的众星拱月，我看见那个金灿灿的灯在舞艺高超的人的手上，充满了神力，短短的一转眼，那灯从那人的脖子上照到了腰间，是那么的璀璨啊！当然，海宁陕石灯彩展也是颇负盛名的，那火树银花流光溢彩的灯真是美啊。

展示了灯的另一景观。

当然，桐乡乌镇的走灯颇负习俗的，男女老少沿街自南而北走过每座桥，从心中许下新一年的愿望，真让人温馨啊。

我喜欢嘉善余姚一带的“走马灯”，用竹扎成的马灯在慢慢地走着，照耀着黑暗中大地的一寸土地，表演的人拿着庞大的灯，向人们表演了许许多多的故事，最好看的是《白蛇传》和《三国演义》了，马灯队每到一家，倍受着欢迎。

我拿着灯，又一次次想起了古人的智慧。

灯，让黑暗中充满了光明，照亮了每一个人的心房；灯，让文化更加辉煌，传统得以延续。

每到晚上，我就会想起灯，想起灯下的文明。

怎么样！元宵节的灯是不是很有文化韵味呢？《中国优秀传统文化读本》主要讲了中国一些值得我们铭记与了解的优秀传统文化。

在这本书中，我犹如走进了历史，看到了一个个鲜活而有血肉的人物，让我第一次从一个不同的角度去了解历史，去感受历史，令我心潮澎湃。

“自强不息，厚德载物。

”这句话是梁启超在清华大学演讲时的一句话，它，不仅仅深深地激励了清华学子，也深深地震撼了我的心。

自强不息，厚德载物是刚健宽厚的精神，是我们中华民族的文化精髓。

我想，这句话不仅仅是精髓，不仅仅是清华大学多年来奉行的校训，更是我们在日常生活中学习的标杆和风向标。

当我在完成某项任务时，出现了意想不到的困难，瞬间有过放弃的想法，猛然想起“自强不息，厚德载物”这句话，使我幡然醒悟，遇事不能知难而退，而应不屈不挠，永不放弃，担负起自己的责任。

及时纠正错误，最终顺利完成任务。

“古代书法，笔下春风”，可算是让我开眼界了。

书法有楷行草隶篆体，有许多杰出的书法家，书圣王羲之，唐代著名书法家欧阳询，北宋书法家苏轼，他们的字龙飞凤舞，抑扬顿挫，将中国汉字诠释的多姿多彩，五彩斑斓，让我在敬佩这些书法家的同时，又十分的自豪。

老师常说，字写的好与坏，代表着这个人的能力高低。

所以，从现在开始，我要好好练习，从记笔记写作业开始，认认真真的写好每个字，传承我们中国汉字的博大精深。

在中华文化的长河中，我们一直在不断探索，不断发现，我相信，终有一天，我们会完全了解这博大精深的中国文化，并有更多的年轻学子传承着令人振奋的中国文化。

而我，现在虽然只是一名普通的小学生，但沐浴在中国优秀灿烂的历史文化长河中，肩上的担子仍然沉甸甸的。

做为炎黄子孙，我为中国博大精深的文化而骄傲，更为祖国的繁荣富强的今天而自豪。

做为祖国建设的接班人，我要更加勤奋刻苦的努力学习，长大后接过建设祖国的接力棒，让祖国更强大，让中国文化永放异彩！简评：中国文化博大精深，通过阅读，小作者不但更深更全面的了解了中国文化，更树立了为让中国文化永放异彩而努力学习的志向。

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传统文化的作文素材

传说“年”是一种“头生独角，凶猛异常”的野兽，每到腊月最后一天，出来掠食噬人，威胁人类生命的安全。

但这种野兽，人们在长期的实践中，发现它有“三怕”——怕声怕光怕红颜色，人们为了驱赶它，用红颜色的桃木砍成牌子挂在门口，称谓“桃符”。

还有的燃烧砍来的青竹子，燃烧时发出劈劈啪啪的“声音”和“光”，“年”见了，只有远走快跑，第二天一早，大家安然无恙，互相拱手祝贺，“拜年”也就由此而来春节，中国人最重要的节日。

是中国最盛大最热闹最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。

春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。

“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。

因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。

乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。

”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。

它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。

“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。

将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色火光和炸响。

这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。

“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。

这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

客家人的传说从此每年除夕，家家贴红对联燃放爆竹；户户烛火通明守更待岁。

初一一大早，还要走亲串友道喜问好。

这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

腊月三十除夕贴门神贴春联守岁爆竹吃年夜饭给压岁钱祭祖贴福字贴窗花贴年画贴挂千。

这些都具有祈福装点居所的民俗功能。

年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。

爆竹，中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

爆竹是中国特产，亦称“爆仗”“炮仗”“鞭炮”。

其起源很早，至今已有两千多年的历史。

放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

春节是个亲人团聚的节日，离家的孩子要不远千里回到父母家里。

真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐在一起包饺子那么“年”究竟是怎么来的呢？民间相传：中国古时候有一种叫“年”的怪兽，它头长触角，凶猛异常。

“年”居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。

“年”一来，树木凋蔽，百草不生：“年”一过，万物生长，鲜花遍地。

“年”如何可以过去呢？据说“年”最怕红色火光和炸响。

从此每年除夕，家家贴红对联燃放爆竹以驱除“年”兽；户户烛火通明守更待岁。

初一一大早，还要走亲窜友道喜问好，相互庆贺平安度过了“年”关。

这风俗越传越广，便成为中国民间最隆重的传统节日。

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅湘流域。

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远因而，端午节也称诗人节。

公元前年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

中秋节和农历新年一样，是一个家人大团圆的家人。

中秋之夜，月亮最圆最亮，月色也最皎美。

家家户户把瓜果月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，这是多么美好的图景。

参考资料关于中国传统文化作文资料素材中华励志网[引用时间]下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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中国传统文化作文50字

中国传统文化中国有很多传统文化节日，例如春节端午节重阳节等等。

我要和大家介绍的节日是“中秋节”。

每年农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

八月十五恰在秋季的中间，所以称为中秋节。

远在他乡的人们，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

所以，中秋又称“团圆节”。

今年中秋节吃完丰盛的晚餐后，我把月饼切成几小份，然后放盘子里，让爸爸和妈妈任意来摸一块月饼，月饼是圆圆的，象征着团圆的意思。

我摸到了一个抹茶叶的月饼，那抹茶月饼松软而美味。

爸爸妈妈和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出现。

月亮隐隐约约地出现了，慢慢地，越来越大，越来越圆，越来越亮，皎洁的月光洒在我们身上，似乎给我们大家披上了银纱，漂亮极了。

在这个万家团圆的时刻，我们的家庭是温磬幸福的，月亮也在这个夜晚，展现出她的美。

中国传统文化中国有很多传统文化节日，例如春节端午节重阳节等等。

我要和大家介绍的节日是“中秋节”。

每年农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

八月十五恰在秋季的中间，所以称为中秋节。

远在他乡的人引用隋元广的回答：中国传统文化中国有很多传统文化节日，例如春节端午节重阳节等等。

我要和大家介绍的节日是“中秋节”。

每年农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

八月十五恰在秋季的中间，所以称为中秋节。

远在他乡的人们，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

所以，中秋又称“团圆节”。

今年中秋节吃完丰盛的晚餐后，我把月饼切成几小份，然后放盘子里，让爸爸和妈妈任意来摸一块月饼，月饼是圆圆的，象征着团圆的意思。

我摸到了一个抹茶叶的月饼，那抹茶月饼松软而美味。

爸爸妈妈和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出现。

月亮隐隐约约地出现了，慢慢地，越来越大，越来越圆，越来越亮，皎洁的月光洒在我们身上，似乎给我们大家披上了银纱，漂亮极了。

在这个万家团圆的时刻，我们的家庭是温磬幸福的，月亮也在这个夜晚，展现出她的美。

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关于中华优秀传统文化的作文3000字

原发布者三一文库三一文库〔传统文化字作文〕中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力;接下来小编为你带来传统文化作文，希望对你有帮助。

传统文化作文字篇一中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力;另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。

中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。

那么什么是文化呢?又如何理解何谓传统文化呢?“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。

据美国文化学家克罗伯和克拉克洪年出版的《文化：概念和定义的批评考察》中统计，世界各地学者对文化的定义有多种。

从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文，原意耕作，培养，教育，发展，尊重。

年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识信仰艺术道德法律习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力习性的复合整体，总称为文化。

”康德在《判断力批判》谈到“在一个理性生物中，一种对任意选顶的目的因而也就是按照他的自由选定的目的的有效性的产生，就是文化。

”黑格尔“文化是绝对精神对自我外化出的人的教化过中国具有多年悠久历史的孔子老子传统文化，事实多年前中华大地就是文明于世地上没有的超出世界的──神州。

春秋中文网文章说，清代道光年甲辰月，梁廷楠《海国四说》：“溯天主教之始，盖原于摩西。

而耶稣后出，始则推衍之，继乃渐变之语详下。

摩西既死，其子孙乃出所遗书以行于世，半传于亚细亚洲之西希伯国，半传于欧罗巴洲之东希腊国，合而全之，谓之《古经》，亦曰《古遗诏书》，谓摩西得天之诏示，所言自夏讫汉，皆耶稣未生以前时事。

其曰《新经》，亦曰《新遗诏书》者，谓如大民迁复本国时，师士再得天启之语，预指耶稣救世之事。

两者并尊之曰《圣书》，曰《真经》。

其摩西后耶稣前诸信奉者所纂两诏之意，则谓之《经录》。

……”一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。

伟大的中国文化从汉字上预先给中国后人留下“道”文化证据到今天；“禁”《圣经》伊甸园中有生命树和知识树，当初上帝向亚当示明：知识树上。

的果子你不可吃，你吃的日子必定死，所以双木下一个示，叫“禁”；“婪”《圣经》“二木之下一女”，当初伊甸园中有生命树和知识树，女人夏娃受蛇的诱骗，见知识树上的果子好看好吃又给人智慧，一时贪婪心起，就摘下来吃了。

汉字就当“婪”字，那果子又叫“禁果”也有人叫“蛇果”；“船”字，为什么舟加八口呢?因《圣经》大洪水中只有挪亚遵从上帝的命进了方舟，上帝救了挪亚和他的妻子三个儿子和三个儿媳，一共八口，舟加八口不就变成“船”字。

“道可道非常道名可名，非常名。

无名天地之始；有名万物之母。

学者梁燕城访谈：太初有道道是信息的意思。

造物主的话成为万有的根据，也成为万有的规律。

当代的量子力学就非常奇妙地发现，万有事实上是根据很多信息的秩序组成。

这主要是由戴维·玻姆著名的量子力学大师提出的学说：万有有一个看不见的秩序叫“”，里面都是非常复杂的信息系统，造成我们看见的秩序，叫作“”。

在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名叫马斯——乌迪。

他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的，而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。

根据其它文献记载，这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们，写下他们的全部常识，藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识。

《圣经》创世记前章，关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证：《周易》也神秘地说：七日来复，天行也；《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物；《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。

《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”；《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。

《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往；《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。

中文“道”这个字也有信息语言的意思。

老子那个时候非常奇妙地体会到，宇宙背后是有真理的信息存在。

《老子》说：天地之母，万物之根，众妙之源，从无中生有，乃天地之始；《庄子》说：有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；《圣经》说：太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。

中国最早文化的古经《尚书》和《诗经》记载着：中国人来自上帝。

早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。

而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。

顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。

文景之治光武中兴贞观之治开元之治等等。

孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么?古人老子孔子孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。

其代表着中国的古人，代表着中国的文化。

他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。

可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。

而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹：《广东新闻网》年月日王华报道：月日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。

名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。

让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。

期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。

历史以来，司机驾车交通肇事撞伤了人，伤者都是理直气壮责令司机赔偿，司机都是礼亏连连道歉。

可是现今被车撞伤者爬起来就逃，问曰何故?答：我怕又是高校大三的大学生药家鑫！老辈人们看到读书人都会夸耀说：“读书人讲句话都特别有道理，不像我们斗大的字不识一箩筐的文盲，开口就只知道讲女人男人那一点东西”。

可是现今算是文化的中国，耳朵听到的眼睛看见的，千篇一律。

都是男人女人的那点东西“爱”。

公安不辞辛苦天天在扫黄，而名牌的幼儿用小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦！”年月日《杭州日报》版告诉人们：开发商的卖房广告：“卵巢寻找精子”“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提，还要往上提”等雷人广告已经出现。

岁的人答不出的有关男女问题，现今岁的孩童都能回答。

不论看的听的若不加上男的女的哪些事休想出版上架。

历史以来关于男女哪些事，没有一个朝代能写得如此透彻细腻，比现今更精粹了。

年月日《杭州日报》版文章：八岁儿子给他们女班长写情书；年月日《钱江晚报》版文章：岁女孩遇害，谜底令人震惊，凶手今年岁。

文章说：岁的小女孩就因为不接受岁小男孩歪歪斜斜的“我爱你”三个字送了命。

更可悲的是，党中央再三强调“社会和谐人民稳定”的今天，“弱肉强食”斗争“进化论”新老剧本通行无阻，而历史悠久极力推行的孔子孟子老子优良传统的“天道”实体；世界上最古老的人类道德源头中国文化背景；劝人为善不要犯罪否认地上“有神论”的《圣经》有关文章出版界成了一条不可碰的红线上不了架。

人啊!一个失去了心灵的口头道德世界，用子弹是无法收服的。

我国祖先文明建设靠的就是：一直传到今天从未分离的“道德”二字，若没有了“道”还有什么“德”呢?年月日《参考消息》版“中国流学中的学生因骂人被罚款美元”。

优良传统文化的中国啊！你上了世界的报刊竟然是骂人文化呢?但是也不要过于忧愁，有破就有立，中国已经醒来！年月日《参考消息》版题：人生三件事，说：人生三样东西一去不复返：时间言词，机会；三样东西足以毁掉一个人：怒火骄傲不宽怒；……作为最后刹局的人生三样东西，最神圣的：父母孩子信仰。

而这人生三样东西中，最神圣重点却放在信仰上；信仰将保佑你，指引你……。

年月日《参考消息》版题，中国官员赴美研修追问：慈善。

文章说：“考虑到中国经济蓬勃发展，显然中国人知道如何挣钱。

但是他们并不擅长把钱捐赠出去。

年，亿美国人捐赠了亿美元用于慈善事业。

而据中国官方网站数据，逾亿中国人的捐款仅亿美元。

……把钱放入教堂的奉献盘中，开出支票捐款，……认为自己有任务回馈社会，──这些对我们中的许多人而言，如此自然的事情却没有在中国出现。

”从“中国官员赴美研修慈善”的文章来看，中国已经醒来。

不论最终目的是为了想中国人心灵的改变，还是为了想中国人口袋里的钱，这都是中国人民的一大喜讯，天人合一的神州从此又将在地球上展现了！因为只有从精神文明的道德源头──《圣经》统领，才能让人自觉地做好一个人。

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写一篇关于（传统文化）的作文

中国在逐渐强大，打开大门引进了许多新鲜的事物。

中国已经跟随着世界的潮流，走在了风头浪尖。

的确，我们跟上了别人的步伐，而我们民族的根呢？似乎又失去了……中国古代有无数的传世名作。

诸子百家，竞相争鸣；唐诗宋词，流芳千古；四大名著，熠熠生辉……这些都是我们引以为豪的民族文化。

可如今呢？“美女作家”“少年作家”层出不穷，一篇篇穿着华丽外衣的文字活跃在文坛。

而一些作家，辛辛苦苦创作了半生也还是一无所成。

于是，为了新作，也难免“为赋新词强说愁”了。

让我们想想鲁迅，在那个风雨如晦的年代，他用自己的眼睛发现着，用自己的笔杆呐喊着。

他彷徨过，不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄，而是为国民都如“阿”式的愚弱。

他不追随社会中的乌烟瘴气不正之风，而是挺起了脊梁，继续做一名“战士”。

这才是我们民族的根，不是今日我们所谓的快餐文学华丽文字，而是真正剖析社会反应时代的文字。

在我们国内，曾经一度掀起了韩流日流。

然而正当我们为外国文化而痴迷时，自己的文化根基却动摇了。

当听到韩国将端午节注册为自己的节日时，我们才如梦初醒：端午节是我们的节日。

可我们凭什么这么说？端午节粽子只成为礼盒中无人问津的东西；登高龙舟更是难得一见；至于能不能想起汨罗江中的屈原就更加无从知晓了。

为什么我们总是在别人行动之后才意识到自己的民族文化？为什么我们不能在平时多关注一点自己的文化？一位匈牙利诗人说：“我们走得太远，却忘记为什么而出发。

”我们或许正是如此。

走向了世界，却忘记了自己的民族根基。

我们发展了，进步了，可我们决不能丢掉自己的根，忘记自己的文化。

民族的才是世界的。

我们无论走多远，发展有多好，至少应该铭记自己民族的文化与精神。

正如高飞的风筝一般，即使它飞得再高再远，即使风再大，只要有那一根绳子拉着，它就不会随着风四处飘荡，它就不会在无依无靠中迷失方向。

不要等到风筝线断了，不要等到我们的根被自己亲手掘起时才如梦初醒。

让我们放慢那盲目追随的脚步，回过头来，稳重地虔诚地呵护自己的文化，把根留住！《生活中的传统文化》之一：冬至吃饺子东汉时候，有个名医，叫张仲景。

他的医术高明，不管什么病，都能手到病除，人们称他是医圣。

张仲景在长沙做官，那年退休回乡，正值隆冬，一路上寒风刺骨，雪花飘飘散。

他看到那些为生活奔忙的人，衣着单薄，不少人耳朵都冻烂了，他心里很难受。

张仲景回家后，心里总挂记着那些烂耳朵的人们，他叫他的弟子在南阳找了一块空地拾只占棚子，架上衣锅，用羊肉辣椒和一些驱寒药格放在锅里煮，等煮好后，把羊肉药物捞出来切碎，用面皮包成一只只耳朵形状，再放在锅里煮。

到冬至那天就开张，专门送给伤的人吃。

张仲景把这种治伤的药叫“祛寒娇耳汤”，吃过以后的人只觉得浑身发暖，两耳生热，伤都治好了。

冬至，张仲景煮饺子为人们治冻伤，“祛寒娇耳汤”的诞生。

作文点评网以后，每到冬天，张仲景都做“祛寒娇耳汤”，到冬至那天，送给大家吃，防备和治疗冻伤。

巧的是，过了好多年，又到了冬至那天，张仲景离开了人世。

为了纪念他，每年冬至家家户户包饺子吃，并说冬至吃了饺子，耳朵就不会冻掉了。

直到现在，有些地方饺子叫做饺耳呢。

无巧不成书，张仲景的忌日也正好是冬至，人们为了纪念他，冬至包饺子成为风俗。

不知道这篇作文对你有没有帮助？如果不行的话，看看下面的参考资料的链接，里有还有很多关于传统文化的作文。

中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多采。

有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。

不过最值得一提的就是民间艺术剪纸。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。

鸟虫鱼兽,花草树木,这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样每逢过年,过节或喜事临门,人们都要剪一些福寿喜等贴在门上，窗户上来表示庆贺．瞧，这幅剪纸作品多有趣呀．一只小老鼠拖着一条长长的尾巴，爬到灯台上去头油吃．它的眼睛滴溜溜地四处张望，害怕人们发现呢．等它把灯油装到葫芦里的时候，葫芦却有个窟窿．灯油一滴一滴地流到地上去了．小老鼠急得直跺脚，连忙跳下灯台趴在地上用舌头去舔，那贪婪的样子让人忍俊不禁．剪纸艺人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样．连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞．十二生肖印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多麽精彩．太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶传统文化作文端午节农历五月初五是中国的传统佳节。

端午节又可以叫端阳节，传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。

那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的消息后，悲愤交加心如刀割，抱起一块石头，纵身跳入江河里。

人们为了纪念屈原每到端午节时，大家就划着船把饭投进江里，可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。

于是，人们就想了一个办法，就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的形状，鱼见了以为是菱角，因为菱角有尖尖的刺，鱼就不敢再吃了。

直到现在，人们一到端午节就吃粽子赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。

外婆也会把长长的青青的艾条挂在家门口。

我最爱吃的就是大肉粽了，特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大”传统文化作文端午节农历五月初五是中国的传统佳节。

端午节又可以叫端阳节，传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。

那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的消息后，悲愤交加心如刀割，抱起一块石头，纵身跳入江河里。

人们为了纪念屈原每到端午节时，大家就划着船把饭投进江里，可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。

于是，人们就想了一个办法，就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的形状，鱼见了以为是菱角，因为菱角有尖尖的刺，鱼就不敢再吃了。

直到现在，人们一到端午节就吃粽子赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。

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我最爱吃的就是大肉粽了，特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大”粽子，味道非常鲜美，让我回味无穷。

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弘扬中国传统文化的作文

原发布者《青年志愿者》传统文化融入新时期传统文化是中华民族传统社会的整体精神价值系统和生活方式。

人们对文化的广义理解为“文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指社会意识形态”。

我国的传统文化的发展历程经历了上古殷商的孕育春秋战国的奠基秦汉时期的统一魏晋隋唐的变异宋元时期的定型和明清时期的衰落。

春秋战国时期思想上的解放，使人们对精神财富有了更多的诉求，涌现出一大批杰出且对后世影响颇丰的思想家，出现儒家道家墨家法家等百家争鸣的探索场面；秦汉的政治统一，出现了“罢黜百家，独尊儒术”“三纲五常”“天人感应”“君权神授”的思想统一；魏晋隋唐，玄学兴起，佛教流行，当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时,中国人的思想却是开放的,兼收并蓄而好探求的，以《老子》《庄子》《周易》为著作代表，翻开了文化繁荣的辉煌篇章；宋元时期，理学的兴起，整合儒释道，定型了中国文化，《四书集注》对后人影响颇丰；明清时期，中国国力衰弱，列强入侵，这个时期，启蒙思潮，西学东渐，人们在寻求更多的救国办法，中西文化的交流是以一种激烈碰撞的形式在进行着。

我国的传统文化的发展历程可概括为两个阶段，第一阶段为鸦片战争至年以前的质疑批判和否定，以五四新文化运动时期文革时期，改革开放以后为代表。

第二阶段为年代以来温情和敬意，以寻根文学崛起国学的复兴传统节日的复归孔子学院的兴建为代表。

弘扬传统文化需要循序渐进，对于底蕴深厚的京剧的弘扬更是如此。

《红灯记》是现代京剧的代表，其中的经典唱段《穷人的孩子早当家》要求演员具有深厚的京剧功底，能够充分体现出现代京剧强烈的时代气息，小学一年级的学生可以学到悟到多少呢？有关部门可以尝试性地在中小学校开设一些京剧欣赏课程，让学生对京剧有起码的了解和感知，而不是一次性地动用大量人力物力财力教学生学唱京剧。

确实，京剧是国粹，但传统文化没有优劣高低之分，每一种传统文化都镌刻着中华历史的烙印，弘扬传统文化真正的题中要义是让传统文化不要淹没在历史的洪流中，真正形成中华文化大家庭中百花齐放百家争鸣的“盛景”。

弘扬中国传统文化是当务之急，中国传统文化最讲究的是“和而不同”，所以，弘扬民族文化并不是要一刀切，而是要因地制宜和循序渐进。

参考资料：中国具有多年悠久历史的孔子老子传统文化，事实多年前中华大地就是文明于世地上没有的超出世界的──神州。

春秋中文网文章说，清代道光年甲辰月，梁廷楠《海国四说》：“溯天主教之始，盖原于摩西。

而耶稣后出，始则推衍之，继乃渐变之语详下。

摩西既死，其子孙乃出所遗书以行于世，半传于亚细亚洲之西希伯国，半传于欧罗巴洲之东希腊国，合而全之，谓之《古经》，亦曰《古遗诏书》，谓摩西得天之诏示，所言自夏讫汉，皆耶稣未生以前时事。

其曰《新经》，亦曰《新遗诏书》者，谓如大民迁复本国时，师士再得天启之语，预指耶稣救世之事。

两者并尊之曰《圣书》，曰《真经》。

其摩西后耶稣前诸信奉者所纂两诏之意，则谓之《经录》。

……”一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。

伟大的中国文化从汉字上预先给中国后人留下“道”文化证据到今天；“禁”《圣经》伊甸园中有生命树和知识树，当初上帝向亚当示明：知识树上。

的果子你不可吃，你吃的日子必定死，所以双木下一个示，叫“禁”；“婪”《圣经》“二木之下一女”，当初伊甸园中有生命树和知识树，女人夏娃受蛇的诱骗，见知识树上的果子好看好吃又给人智慧，一时贪婪心起，就摘下来吃了。

汉字就当“婪”字，那果子又叫“禁果”也有人叫“蛇果”；“船”字，为什么舟加八口呢?因《圣经》大洪水中只有挪亚遵从上帝的命进了方舟，上帝救了挪亚和他的妻子三个儿子和三个儿媳，一共八口，舟加八口不就变成“船”字。

“道可道非常道名可名，非常名。

无名天地之始；有名万物之母。

学者梁燕城访谈：太初有道道是信息的意思。

造物主的话成为万有的根据，也成为万有的规律。

当代的量子力学就非常奇妙地发现，万有事实上是根据很多信息的秩序组成。

这主要是由戴维·玻姆著名的量子力学大师提出的学说：万有有一个看不见的秩序叫“”，里面都是非常复杂的信息系统，造成我们看见的秩序，叫作“”。

在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名叫马斯——乌迪。

他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的，而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。

根据其它文献记载，这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们，写下他们的全部常识，藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识。

《圣经》创世记前章，关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证：《周易》也神秘地说：七日来复，天行也；《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物；《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。

《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”；《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。

《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往；《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。

中文“道”这个字也有信息语言的意思。

老子那个时候非常奇妙地体会到，宇宙背后是有真理的信息存在。

《老子》说：天地之母，万物之根，众妙之源，从无中生有，乃天地之始；《庄子》说：有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；《圣经》说：太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。

中国最早文化的古经《尚书》和《诗经》记载着：中国人来自上帝。

早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。

而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。

顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。

文景之治光武中兴贞观之治开元之治等等。

孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么?古人老子孔子孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。

其代表着中国的古人，代表着中国的文化。

他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。

可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。

而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹：《广东新闻网》年月日王华报道：月日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。

名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。

让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。

期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。

历史以来，司机驾车交通肇事撞伤了人，伤者都是理直气壮责令司机赔偿，司机都是礼亏连连道歉。

可是现今被车撞伤者爬起来就逃，问曰何故?答：我怕又是高校大三的大学生药家鑫！老辈人们看到读书人都会夸耀说：“读书人讲句话都特别有道理，不像我们斗大的字不识一箩筐的文盲，开口就只知道讲女人男人那一点东西”。

可是现今算是文化的中国，耳朵听到的眼睛看见的，千篇一律。

都是男人女人的那点东西“爱”。

公安不辞辛苦天天在扫黄，而名牌的幼儿用小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦！”年月日《杭州日报》版告诉人们：开发商的卖房广告：“卵巢寻找精子”“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提，还要往上提”等雷人广告已经出现。

岁的人答不出的有关男女问题，现今岁的孩童都能回答。

不论看的听的若不加上男的女的哪些事休想出版上架。

历史以来关于男女哪些事，没有一个朝代能写得如此透彻细腻，比现今更精粹了。

年月日《杭州日报》版文章：八岁儿子给他们女班长写情书；年月日《钱江晚报》版文章：岁女孩遇害，谜底令人震惊，凶手今年岁。

文章说：岁的小女孩就因为不接受岁小男孩歪歪斜斜的“我爱你”三个字送了命。

更可悲的是，党中央再三强调“社会和谐人民稳定”的今天，“弱肉强食”斗争“进化论”新老剧本通行无阻，而历史悠久极力推行的孔子孟子老子优良传统的“天道”实体；世界上最古老的人类道德源头中国文化背景；劝人为善不要犯罪否认地上“有神论”的《圣经》有关文章出版界成了一条不可碰的红线上不了架。

人啊!一个失去了心灵的口头道德世界，用子弹是无法收服的。

我国祖先文明建设靠的就是：一直传到今天从未分离的“道德”二字，若没有了“道”还有什么“德”呢?年月日《参考消息》版“中国流学中的学生因骂人被罚款美元”。

优良传统“道”文化的中国啊！你上了世界的报刊竟然是骂人文化呢?但是也不要过于忧愁，有破就有立，中国已经醒来！年月日《参考消息》版题：人生三件事，说：人生三样东西一去不复返：时间言词，机会；三样东西足以毁掉一个人：怒火骄傲不宽怒；……作为最后刹局的人生三样东西，最神圣的：父母孩子信仰。

而这人生三样东西中，最神圣重点却放在信仰上；信仰将保佑你，指引你……。

年月日《参考消息》版题，中国官员赴美研修慈善。

文章说：“考虑到中国经济蓬勃发展，显然中国人知道如何挣钱。

但是他们并不擅长把钱捐赠出去。

年，亿美国人捐赠了亿美元用于慈善事业。

而据中国官方网站数据，逾亿中国人的捐款仅亿美元。

……把钱放入教堂的奉献盘中，开出支票捐款，……认为自己有任务回馈社会，──这些对我们中的许多人而言，如此自然的事情却没有在中国出现。

”从“中国官员赴美研修慈善”的文章来看，中国已经醒来。

不论最终目的是为了想中国人心灵的改变，还是为了想中国人口袋里的钱，这都是中国人民的一大喜讯，天人合一的神州从此又将在地球上展现了！因为只有从精神文明的道德源头──《圣经》统领，才能让人自觉地做好一个人。

让祖国统一，人民和谐，团结在党中央周围将要显出优良传统精神文明真实力走上世界吧！要详情请看笔者已出版的：中国版本图书馆数据核字第号，人生真理──宇宙真生命研究学科学论证丛书：《我是什么？》，清华大学等高等学府图书馆均有收藏！中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。

但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。

而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。

如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢？那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙？如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢？啊！让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德！雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。

中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。

这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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传统文化的作文题目

“传统文化”是较抽象的概念，写作时，化概念为万象，用具体的文化形态——诗歌绘画书法文房四宝茶艺京剧刺绣民俗节日剪纸皮影戏等去诠释抽象概念的内涵，化抽象为具体，就拓宽了自己的思维空间，也拓宽了发挥自己优势的天地。

以小见大，用“细节”点染万种“风情”语言于文章，就如同衣服于人体一样，不但有表情达意张扬个性的作用，还有点缀修饰的功能，衣服的一个花边，一粒纽扣，一处镂空设计，一挂饰物点缀，都可以使你风情万钟，独特妩媚。

“小”处的设计显现出了“大”智慧。

文章的细节同样可以显示作者独运的匠心。

九九归一，点题扣题彰显敏锐思维此话题，学生的写作范围非常广，写作思路也比较开阔，但是无论是写剪纸的精巧川剧变脸的神奇琴棋书画的高雅，还是写民俗节日的深入人心诗歌艺术的源远流长等等，最后都要归结到话题“传统文化”上，要从中挖掘出传统文化的一些“共性”的东西，体现出传统文化的“魅力”。

写作体裁多种多样——贵在与话题相联系。

可以写散文，重在创设优美的意境：如写民俗节日，要写出它的欢快喜庆，亦雅亦俗，在热闹欢乐锣鼓喧天举国同庆的美好氛围中，让人体会到民族文化的凝聚力和包容性。

当然，不能用干瘪的语言。

可以写议论文，如谈传统文化如何代代传承永不消逝；谈传统文化与现代文化的交融和碰撞；谈传统文化的世界地位与影响等等。

参考资料百度知道：我们中国是四大文明古国之一，她有着悠久的历史渊源的文化。

在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。

有精美的民间工艺，如剪纸陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。

这幅画很长，有厘米呢！它宽厘米。

画的是北宋都城汴梁热闹的场面。

《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺作坊酒楼茶馆……里面热闹极了。

走在街上的，是来来往往形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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描写现代文化与传统文化的作文有哪些？

日新月异的今天，网络手机流行音乐选秀，一切流行元素充斥着我们的眼球和双耳。

当现代化的浪潮袭面而来，发展迅猛的大众传媒使文化日益世俗化娱乐化，我们能否紧紧抓住传统文化的手，执子之手，与子共生？毋庸置疑，答案是肯定的。

执起传统文化之手，与子共生，流行文化才具有扎实的根基和深厚的底蕴。

流行文化是以追求感官的享受和刺激为主要特征的，当它与传统文化经典文化相背离时，它只能带来思想的浮躁与浅薄，沦为“快餐文化”，只能流行一时昙花一现。

譬如市面上一些改编的刊物和影视作品，其内容竟是贾宝玉与众姐妹进行多角恋，唐僧与众妖女谈情说爱，庸俗得不堪入目。

还有某些包装华丽内容空洞的书，同样是缺乏价值的。

流行文化只有与经典和传统相结合，才能真正成为文化大餐上的主菜，而不是甜品和开胃酒。

执起传统文化之手，与子共生，只有这样，流行文化才能经得起时间的淘洗，成为明日的经典传统文化不可抛，忘本是没有前途的。

只有执起传统文化之手，流行文化才具备长久的生命力，真正促进民族和个人的发展。

当网络的发展一日千里，传统文化也能借此契机再次流行；当手机成为最平常的通讯工具，言简意赅的“红段子”也能随之成为时尚；当学者的课堂从校园搬到屏幕，我们欣喜地看到了《论语》《庄子》《史记》等经典著作的再次火热；当流行音乐与传统音乐相结合并创造出令人惊喜的效果，我们不能不被传统音乐的美妙所吸引这便是传统与流行相结合的魅力！执子之手，与子共生，流行文化与传统文化的完美结合，共同散发着令人醉心的魅力。

新潮能与经典结合，流行能与传统共生，在愈演愈烈的现代化背后，我们必须能清晰地看到传统文化的身影。

假如将其束之高阁，流行文化只能成为无源之水无本之木。

当我们钟情于流行文化之时，切莫忘了传统文化。

让我们共同执起传统文化之手，让流行与传统共生！跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过跳过下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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